カテゴリー: 身体をゆるめる、楽にする

大河ドラマ「いだてん」本編後の
「いだてん紀行」を見ていて、思わず
「おまえらかぁぁっ（怒）」
と吠えてしまいました(^_^;)

この回のテーマは「日本の体育教育」。
東京高等師範学校で嘉納治五郎や永井道明が
その後に残る体育教育の姿を生み出したというお話でしたが、
その中で、

「東京師範学校の卒業生が　広めた『夏は水泳、冬はマラソン』
　という習慣は、今もなお根付いています」（『いだてん』公式サイトより）

と語られたのです

 

「運動」が「がんばるもの」「しんどいもの」として、
大部分のオトナから敬遠される一因は、
義務教育時代のこの2種目の「強制」にあると言っても
過言ではないと私は個人的に思っています。
何より、運動苦手な人間には、授業と別個に行なわれることもある
この2種目がどれだけ負担で、苦痛であったことか。

そうか、始めたのはおまえらやったんか
東京高師（怒）

時代の変遷とともに

ナレーションでは
「水泳、あるいは長距離走はお金がなくても、
　また、運動のうまい下手に関係なく誰でもできる。
　こういうスポーツこそ、国民みんなが行なうべき
　スポーツだと」嘉納治五郎先生がおっしゃった、と続きます。

「できる」というのは、「始めることができる」
だったのだと思います。
専用の道具や場所が必要な「スポーツ」は、
一部の恵まれた人々だけが「できる」という中、
道具は自分のカラダ一つで、そこに道があれば、池や川があれば
「できる」。

だから、当時はやってみた後に「続ける」「やめる」
という選択肢もあったと思うのです。
まずとにかくやってみて、楽しければ続ける、
楽しくなければやめる、あるいは適当にやる。
たぶん軍国化の過程が関係しているかと思いますが、
いつのまにか、「やらない」選択肢はなくなり、
一定以上のレベルを求められ、そこに達しなければ否定される。
時代が移るうちに、何らかの意義を求めることすらなく、
「やらない」選択肢が復活することがないままに、
何となく続いてきて、運動音痴を苦しめているワケです。

本当に広めるべきことは

嘉納先生のお考えは能力の部分で「できる」人の発想ですが、
嘉納先生が本当に伝えたかったことは、
スポーツというものの楽しさだと思うのです。
レベルや能力云々でなく、それをすることが楽しい、ということ。
嘉納先生の時代は、その入口を作ることが必要であったから、
誰でもができる機会のある水泳とマラソンを推奨しました。
今教育の現場で、「何となく」水泳＆マラソンを指導する
先生方も、学生時代は「できる」人たちだったと思います。
そして、「できる」人たちは、「できない」人たちに
「できる」ようになる方法がわからないことが多いです。
でも「楽しさ」を伝えることはできると思うのです。
苦もなく「できる」ようになった人でも、
そのことが楽しかったことがきっとあるはずなので。
（それがないヒトについてはもう知らん ^^;）

大人から始める選択

私は、水泳＆マラソンが苦痛であったクチですが、
カラダの使い方に興味を持ったことと、
長距離走を観戦するようになったことで、
楽しむためならやってみてもアリかな、
と思えるようにはなりました。
ただ、水泳は見るのもするのも興味はないかな(^_^;)
てな感じで、大人になると、見るのもやるのも、
何をやるかも、どんな風に楽しむかも、どこまでやるかも、
そして何より、強制ではなく「始める」こともできます。
今の自分なりに楽しむのも、よりできるようになりたいと
思うのも、選べます。

何かをやりたいと思った時、〇〇をやりたいと思った時、
「はじめの一歩」としてゆる楽バレエストレッチⓇが
お役に立てると思います。
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今月初めに、先月末からの坐骨周辺の痛みの原因が
梨状筋というインナーマッスルであるらしいという記事を
書きました（コチラです）。

自分のカラダと相談する

前の記事とその前の記事の阪急沿線お出かけは、
痛みがまだ微妙に残っている状態でした。
そして、午前中に入学式の着付けが一件。
何事もなかった時に想定していたのは、
着付けが11時仕上がり、そこから車で移動して、
神戸市営地下鉄と阪急電車で御影駅、
展覧会鑑賞後、阪急電車で西宮北口、
県立芸術文化センターで茂山狂言会、という流れです。
最終目的は狂言会なので、もちろん和装の予定。

しかし、梨状筋痛のため、まずきもので出かけるのは回避。
電車移動の場合、すべての行程で立ちっぱなしでも大丈夫な体調、
それが、私がきもので出かける時の絶対条件です。
そして、狂言の公演時間中座っていられるか、
西宮北口と御影での徒歩移動が可能か、
などなど、とにかく事前にいろんな状況を考え合わせ、
狂言会をパスする可能性まで想定に入れて、
当日に臨みました。

当日は、着付け終わりや、各移動の節目節目に
自分のカラダの感覚を確認しつつ、
結果的には、記事に書いた通り、
能面・能装束展も狂言会も行って、
おまけに弓弦羽神社の参拝もできました。
電車移動はさすがに、混み合う特急を避けて、
各駅停車利用にしました。
（この日は混雑が原因で、多少の遅延があった様子）

やっぱり全身つながっている

これが6日（土）の話で、オシリの痛みもだいぶましになり、
翌7日は、その次の日に白アリ防除工事が入るので、
家のかたづけなどして過ごしました。
そして、工事の間、おとなしく（？）ブログ更新したり
テレビを見たりしていたのですが、
昼食後、立ち上がろうとした時に、腰が伸びない
たぶん見た目にはわからない程度なのですが、
骨盤の立てる最後のひと押しが効かない状態。
前週にひきつづき、急遽のカイロプラクティック。
冷えたのと、同じ姿勢が続いたのとで、
固まってしまったようです。
前回は、オシリの痛みが何とかなればまあええかと、
患部周辺だけのクイック施術だったので、
その後の、自分では許容範囲だと思っていたけど
先生に言わせると「強行軍」のお出かけで、
患部をかばったりバランスが崩れたのかもしれません。

やっぱり全身つながっているんだなと、
このたびはフルコースでお願いして、
翌日のレッスンはちょっと動きにくかったものの、
現在は腰も梨状筋も小康状態を保っております。
自分のカラダの変化に気づき、安静にしていれば治るのか、
セルフケアで何とかなるのか、プロの手を借りるべきか、
その選択ができるのは、自分のカラダの通常モードが
わかっているからだと自負しております。

ぷろむなーどのレッスンで、カラダを知ることから
始めてみませんか？

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阪急中ホール

今年も阪急沿線桜満開の中、
「春爛漫　茂山狂言会」に行ってきました

前の記事に書いた香雪美術館は、
阪急沿線つながりで、開演前に行ったわけですが、
そういえば、県立芸術文化センターの中ホールには
「阪急」が冠でついています。
芸術文化センター公演のアンケートには、
「来館は何回目か」の設問があり、
回答選択肢は「初めて」「1～5回目」「6～9回目」「10回以上」です。
今回、記入時には狂言会のことしか頭になかったので、
「6～9回目」を選びましたが、バレエや落語会を含めると、
「10回以上」になるぞと後で気づきました(^_^;)

【　演　目　】

　　解説・・・茂山茂

　「蚊相撲（かずもう）」

　「御田（おんだ）」

　「腰祈（こしいのり）」

ご隠居がみんな持って行く

もう何度も書いていますが、
千作翁の存在感と愛らしさときたらもう・・・
「腰祈」は山伏が年老いて曲がった祖父の腰を
祈祷で伸ばそうとするものの・・・というお話ですが、
祖父を演じた千作翁、腰の曲がった姿で杖をついて
揚幕から出て来られた時点で、もう可愛い
1曲目の「蚊相撲」で、蚊の精を演じた宗彦さんが
しぐさと言い、鳴き声（？）と言い、
あら可愛いと思って見ていたはずですが、
千作翁の登場で、ワタシの脳内完全上書き（笑）
そして、そこから橋掛かりを歩かれるだけで、
春運んできたよ～的な明るい空気が広がるようです。
演じる祖父役は、耳も遠いという設定らしく、
山伏との会話はすべて太郎冠者を一度通します。
首をかしげたり、耳に手を添えたりという
聞きとりにくさを表す演技のはずなのに、
ホンマは聞こえてるんちゃう？と思わせられる、絶妙の間。

まだまだお元気な姿をお舞台で拝見したいです。

足袋の足元ふんわり

さて、2曲目の「御田」は、普通の狂言とはちょっと違い、
田植えの神事を能の中に取り入れて演じられるもので、
ストーリーとしてはっきりしたものはなく、
神職と早乙女たちの歌舞で進んでいきます。
早乙女・・・わかってるけど、言うたらアカンけど、
ホンマはオッサンとおにーさんたちなのですが、
この早乙女の足の運びが、何だか不思議な感じ。
ふだんの能狂言のすり足とは違って、
田植えの動きを表しているためなのでしょう、
一度軽く足をあげてから置く、この置き方が、
やわらかで、いつもと同じ足袋の足ウラ部分に
クッション的な何かがあるような、
擬音で言うなら、ふんわりというところでしょうか。

神職を演じたご当主・千五郎さんも
ジャンプして片膝立てた座り姿勢で着地するという
いつもの（？）飛び安座的な離れ技とともに、
ゆったりと音もなく足を置くという、
剛柔とりまぜた動きを見せてくださいましたが、
大きく音を響かせて足を踏み鳴らすのも、
ふんわりやさしく足を置くことも、どちらも
全身のバランスと安定があればこそ可能なことです。

これも、バレエやその他の舞踊、そして武道でも
共通していることです。

足元の安定、そして上への連動、
「球辞苑」からつながってきたこのテーマ、
ますます探究、考察して、実践に持っていきますよ～

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「球辞苑」関係の記事に同じ写真ばっかり使って
（自分が）飽きてきたので・・・（笑）
いらすとやさんのイラストにしてみました。

続・桑田祭り

さて、2019年プロ野球シーズン
開幕とともに「球辞苑」は今年度の最終回。

テーマは「視聴者リクエスト」でしたが、
ワタシはやはり、ベストテンは華麗にスルー、
リクエストランキング番外として取り上げられ、
しかも桑田真澄氏がＶＴＲ出演の
「ワインドアップ」について書きたいと思います。

前の「開幕スペシャルその2」の記事で書いた
「足元」つまり下半身が安定しているという
ハナシからつながっていますが、
桑田氏の下半身の安定は定評のあるところです。
ヒジの手術後のリハビリ中に走り込みをしていたエリアに
芝が生えなくなり、「桑田ロード」と呼ばれていた話は、
10年ほど前の女子高生とドラッカーが何とやらという
ベストセラーにも記されているくらいです。

勢いをつけるには安定が大事

VTR内で桑田氏は、ワインドアップをやっていた理由は
「勢いとリズム」だとおっしゃっていました。
「足を上げるのと腕を下ろす動作で勢いとリズムをつける」
のだそうですが、この「足を上げる」は片足立ちになる
ということです。
「ピッチャー大きくふりかぶって」という言い方がありますが、
大きくふりかぶって勢いをつけるということは、
ふりかぶった腕が勢いよく下りてくるということで、
それを受け止める下半身の安定が必要になってきます。

他にワインドアップの代表として取り上げられていた
「マサカリ投法」の村田兆治氏、「トルネード投法」の野茂英雄氏、
ともにふりかぶったあとの姿勢がめちゃめちゃ不安定です（しかも片足！）。
そして、もう1人VTR出演されていたサブマリン山田久志氏に至っては、
「足を上げる際に反り返り、その反動で沈み込んで球威を出す」
しかも片足（しつこい）

下の安定と上の連動、そしてゆる楽

これらの動きを受け止めるには、下半身の安定、
そして上半身との連動が不可欠です。
前の記事から「足元」「足元」と連呼していますが、
「足元」からの連動、ワタシ風の言葉で言うと、
「下から積み上げる」がやっぱ大事
「安定」すると「楽」なカラダの使い方ができます。

「桑田ロード」ができるまで走り込まなくても、
日々の「立つ」「座る」「歩く」「寝る（？）」ことが
楽になることにカラダの使い方につながる
ぷろむなーどのレッスン、一度体験してみてくださいマセ

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