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能・狂言・落語会

「至高の華」その空間すべてが華

今年も折り返し

6月最後の土曜日、京都観世会館で
「至高の華 京都公演」
というお舞台を見てきました。

【番組】
  狂言「鳴子遣子(なるこやるこ)」
  いけばな
  (筆者注:池坊専好氏による
   ライブパフォーマンス的なもの)

  仕舞「弱法師(よろぼし)」
  能「西行桜(さいぎょうざくら)」

脇正面の6列目というお席

今回は橋掛り(↑図赤丸)に近い脇正面のお席でした。
しかも、やや後方だったので、
揚幕(↑図緑丸)の中の様子まで感じ取れそう。
実際、「鳴子遣子」の時に、
茂山七五三師が幕開けを告げる
「オマーク」の声は聴き取れました。

そして、池坊専好氏のいけばなライブパフォーマンスの折にも、
目の前で活けられていく、
まさに「舞台上の華」は横位置からですが、
タイミングを計って切戸口(↑図紫丸)から
粛々と運び込まれる「華」たちは、
真正面から、おそらく真っ先に眼にすることが
できる位置でもありました。

空間が作られていく・その1

以前にも書いていますが、能舞台では、
幕も暗転もないままに、演者の出入りはもちろん、
作り物と言われる大道具の出入りまで
すべて見所(けんしょ=客席)から見える状態で
行なわれます。
作り物の中には、布で覆ったかごのような形状で、
その中に出番が来るまで演者さん(たいていはシテ=主役)が
入って(潜んで?)おられるものがありますが、
それが運び込まれる時、おそらく中の役者さんは、
周囲が見えない状態で、運ぶ人たちに合わせて
歩いてらっしゃるんだろうということに、
息遣いやすり足の音も聞こえそうな場所にいたからこそ、
今さらながら気づきました。
そして、作り物が据えられた後、切戸口から
葛桶(かずらおけ=さまざまなものに見立てられる小道具。
椅子代わりに使われることも多い)が運び込まれ、
作り物の後方から差し入れられます。
正面席からでも、ああ、中のシテ方さんが座るモノなのだと
想像はつきますが、脇正面から見ていると、
葛桶入る、場所を決める、シテ座る、が
あうんの呼吸で速やかに行われるのが見て取れます。

空間が作られていく・その2

ヒトとモノが舞台上に調い、笛の第一声から通常通り
曲が始まります。
そして、地謡さんたちが、扇を取り、謡い出した時に、
その声が、舞台上を横切って、
ダイレクトにぶつかってくるような感覚に襲われたのです。
以前、ある文筆家の方が能舞台で舞った時の経験を
「地謡は明らかに空間を歪ませていた」
「舞台の空気密度に濃淡の差が生じ」
「『通れる空間』『通れない空間』の違いが生じる」
「立つべき場所に立つことを能舞台という場そのものが
 要請している」
と書いておられたのを読んだことがありますが、
その感覚のかけらみたいなものを経験できたのかも
しれません。
(芸術新潮2012年12月号「はじめて観る能」特集より)

脇正面でお舞台を見るのは初めてではありませんが、
今までは狂言の場合が多く、また、能でも
薪能だったので、舞台が自分の身体よりも
上方にあったように思います。
アーティストが空間を創り出すというハナシを
5月あたりに書いていますが、
あらためて、すべてが作品、すべてが華、というのを
実感した経験でした。

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